Epifaniczny tom 3 – rozdział 4 – str. 224
Eliasz i Jehoram
już wydarzenia z 2Kron. 21:1-11 i że były one rozumiane przez Eliasza, i to w odniesieniu do niedalekiej przyszłości, jeśli chodzi o wersety 8-11, tak antytypiczny List zakłada, że wystąpiły już wydarzenia będące antytypem 2Kron. 21:1-11 i że są one zrozumiane przez członka antytypicznego Eliasza piszącego ten List, oraz że – jeśli chodzi o wydarzenia będące antytypem wersetów 8-11 – należą one do bezpośredniej przeszłości. Ponieważ wydarzenia będące antytypem wersetów 8-11 w swych różnych etapach zaczęły następować od wiosny roku 1922 do wiosny roku 1923, antytypiczny List nie mógł nadejść przed wiosną 1923. Jego autor musiał bowiem być świadkiem przynajmniej niektórych wydarzeń pokazanych w typie przez Jehorama wymuszającego symboliczne cudzołóstwo na mieszkańcach Jeruzalem i Judy, zanim mógł wyszczególnić je jako będące już faktem. Przez około 5 lat dokładnie obserwował on stopniowe wypełnianie się kolejno antytypów z 2Kron. 21:1-11, dobrze wiedząc, że antytypiczny List może być napisany dopiero wtedy, gdy nastanie przynajmniej początek wszystkich antytypów tych wersetów. Mniej więcej do 1 maja 1923 roku ostatnia grupa tych antytypów (te pokazane w wersecie 11) były w wystarczającym stopniu widoczne, by dostarczyć wszystkich faktów niezbędnych do napisania antytypicznego „pisma”. Zostało więc ono wówczas napisane, a jego pierwsze egzemplarze znalazły się w obiegu 16 maja 1923 roku.
(33) Werset 12 stwierdza fakt nadejścia pisma od proroka Eliasza do Jehorama. Jako poselstwo od Jehowy (tak mówi Pan, Bóg Dawida, twego ojca), strofuje go ono za nienaśladowanie postępowania jego pobożnego ojca i dziadka. Wyrażenie: „Wtedy przyszło do niego pismo od proroka Eliasza” dowodzi, że wyruszając w drogę do Jehorama, list wyszedł od Eliasza. Dowodzi to zatem, że Eliasz żył jeszcze przez wiele lat po zabraniu go przez trąbę powietrzną, po oddzieleniu go od Elizeusza, i że prawdopodobnie napisał ten list na początku drugiej połowy panowania Jehorama (w. 18, 19). Typiczny list rozpoczyna się od stwierdzenia, iż jest on poselstwem od Jehowy do Jehorama, a to z powodu Jego przymierza z Dawidem