Epifaniczny tom 4 – rozdział 4 – str. 278
Trąd – typ i antytyp
sięgania po władzę i panowania. Gdy przyjrzymy im się jednemu po drugim, przekonamy się, że tak właśnie jest. Od pierwszego do ostatniego z nich pragną oni więcej, niż Pan im udziela. Z tego powodu, pod wpływem pokus szatana, sięgają po władzę i panują nad Boskim dziedzictwem, co sprawia, że popadają w niełaskę u Boga.
(34) Jak można zauważyć, słowa odzież, skóra, jakiś wyrób ze skóry, osnowa i wątek w wersecie 49 przedstawiają te same rzeczy, jakie sugerowaliśmy w ak. 32. Nie potrzebujemy więc powtarzać tych szczegółów. Korzystne jednak będzie zwrócenie przez nas uwagi na to, jak bardzo wodzowie Lewitów splamili swe władze urzędowe. J.F.R. wypaczył niemal każdy zarys prawd wysokiego powołania, a zanim osiągnie kres swego postępowania, uczyni to wobec każdego ich elementu, a jego prawe oko zostanie całkowicie zaciemnione. O ile wiemy, nie używa on już ani jednego zarządzenia do prowadzenia pracy Pańskiej podanego przez Pana za pośrednictwem onego Sługi. Jego odzież stała się na wskroś trędowata. W mniejszym lub większym stopniu to samo dotyczy pozostałych wodzów Wielkiej Kompanii, np. H.J. Shearna, Wm. Crawforda, Jesse Hemery’ego, Carla Olsona, Menty Sturgeona, F.H. Robisona, I.F. Hoskinsa, W.F. Hudgingsa, W.E. Van Amburgha, A.H. MacMillana, E.G. Bolgera itd. Ich postępowanie okazało się żałośnie niepożyteczne. Za niewielką pozycję, za niewielkie uznanie od ludzi, za niewielki blask pierwszoplanowej roli, utracili przywileje służby w wysokim powołaniu! Jakże słaby jest ich osąd, niezdrowy umysł i niebezpieczne postępowanie! „I dał im, czego żądali, lecz zesłał chudość do ich duszy”. Na wszystkich ich strojach – czy to lnianych, wełnianych, skórze czy jakichkolwiek wyrobach ze skóry, czy to na osnowie, czy na wątku – widać zieleń sięgania po władzę i czerwień panowania nad Boskim dziedzictwem. Na całym ciele noszą napisy „dotknięty zarazą”, „dotknięty trądem”. Tą samą symboliczną zielenią i czerwienią na swych ubiorach – sięganiem po władzę i panowaniem – zabarwieni są nie tylko ci, którzy w większości