Epifaniczny tom 8 – rozdział 10 – str. 698
Trąby i marsze Wieku Ewangelii
(34) Dalsze rozważania pozwolą nam także zrozumieć stosowność maszerowania między tymi dwoma obozami przez Meraritów. Antytypiczni Merarici stanowili literackich pośredników w nawiązywaniu literackich kontaktów antytypicznych Gerszonitów i Kehatytów z ludem, Lewitami i Kapłanami. Nie uczestniczyli oczywiście w służbie Słowem, wykonywanej przez Gerszonitów (głoszeniu i nauczaniu słowem mówionym) ani Kehatytów (wygłaszaniu wykładów i nauczaniu słowem mówionym). Ich służba polegała bardziej na przekładaniu na papier i rozpowszechnianiu wśród antytypicznego Obozu, Lewitów i Kapłanów tego, co pióro antytypicznych Gerszonitów napisało na temat pokuty, wiary, usprawiedliwienia i poświęcenia, a pióro antytypicznych Kehatytów – na temat językowych, egzegetycznych, historycznych i systematycznych pomocy do Biblii. Na podstawie tego, co w poprzednim akapicie pokazaliśmy odnośnie maszerowania Gerszonitów dla typicznych celów w ich logicznym miejscu między obozami Judy i Rubena wynika, że wszystko, co antytypiczni Merarici czynili jako pomoc dla działań antytypicznych Gerszonitów, drukując i rozpowszechniając ich literackie dzieła, sprzyjało sprawom Pana pod kątem Jego mocy i mądrości. I wszystko, co czynili dla korzyści literackich dzieł antytypicznych Kehatytów, służących Boskiej mądrości i mocy, z ich strony było oczywiście służeniem Boskiej mądrości i mocy. Widzimy więc, że zarówno typiczni Gerszonici, jak i Merarici zostali umieszczeni w swym logicznym miejscu z punktu widzenia antytypu, podróżując między obozami Judy i Rubena. Rozbieranie (w. 17) przez Gerszonitów należących do nich części przybytku wydaje się być typem przygotowawczych działań, jakie antytypiczni Gerszonici podejmowali dla postępu w znajomości, łasce i służbie, w związku z odnośną antytypiczną podróżą, gdy na przykład antytypiczni Libnici przygotowywali swe ewangelizacyjne kampanie, odpowiednie kazania i pisma; gdy antytypiczni Szimeici przygotowywali swe kampanie, odpowiednie kazania i pisma prowadzące usprawiedliwionych do poświęcenia; gdy antytypiczni Merarici