Epifaniczny tom 8 – rozdział 7 – str. 421
Ofiary Książąt Wieku Ewangelii – dok.
(43) Teraz rozważymy ofiary księcia Naftaliego, ostatniego pokolenia po północnej stronie przybytku. Naftali był drugim synem służącej Racheli, Bilhy. Imię to znaczy walczący i zostało dane przez Rachelę drugiemu synowi Bilhy z powodu wielkiej walki, jaką toczyła ze swoją siostrą Leą, a także z powodu odniesionego zwycięstwa (1 Moj. 30:8). Naftali reprezentuje unitarian-uniwersalistów. Być może lepiej byłoby używać dla tej złożonej nazwy pojedynczego członu unitarianie, ponieważ wszyscy uniwersaliści z sekty o tej nazwie są unitarianami, choć nie wszyscy unitarianie są uniwersalistami czy członkami sekty o tej nazwie. Z tego punktu widzenia sekta uniwersalistów powinna być traktowana jako sekta denominacji unitarian. W tym rozdziale będziemy zatem używać nazwy unitarianie w odniesieniu do obydwu zauważając, że – podobnie do kongregacjonalistów z ich zasadą rządu w Kościele – unitarianie zdołali przekonać wielu duchownych i ludzi świeckich innych denominacji o słuszności swej szafarskiej doktryny. Typiczne imię Naftali dobrze pasuje jako antytyp Naftaliego i jego pokolenia, ponieważ unitarianie musieli bardzo walczyć w doktrynalnych sporach z przedstawicielami innych denominacji. Nie posiadając pełni prawdy na temat swej szafarskiej doktryny i doktryn z nią związanych, nie są pokazani przez dziecko Racheli – typ prawd wyborczych i ich sług. W odnośnych naukach byli jednak bliscy prawdy i dlatego są odpowiednio pokazani jako dziecko antytypicznej Bilhy, służącej antytypicznej Racheli. Unitarianie są tak bardzo pogardzani i wyłączani przez „ortodoksję”, że nie są uważani za protestantów, i stąd „walczący”.
(44) Książę Naftaliego nazywał się Achira, syn Enana. Słowo Achira jest złożeniem składającym się z Ach oraz ra, przy czym litera i pojawia się między nimi dla eufonii. Ach znaczy brat, a ra – niegodziwość, zło. Imię to znaczy więc brat niegodziwości, zła. Imię to znaczy więc brat niegodziwości, zła. Nazwa ta przede wszystkim oznacza w typie wodzów z utracjuszy koron Kościoła unitarian z punktu widzenia tzw. „ortodoksyjnych”