Epifaniczny tom 8 – rozdział 8 – str. 493
Oczyszczenie, poświęcenie i służba Lewitów Wieku Ewangelii
wysiłku w takim odłączaniu, a także uczciwego i dostatecznie skutecznego wysiłku w praktykowaniu sprawiedliwości i zamiłowania do niej. Antytypiczna woda oczyszczenia i brzytwa dokonują wszystkich powyższych elementów pokuty, z wyjątkiem tego, który wymieniliśmy jako ostatni.
(14) Ta ostatnia część pokuty dokonuje się przez trzeci i ostatni proces oczyszczania – wypranie szat. W symbolach biblijnych szaty używane są do przedstawienia łask. Tak jak nasze naturalne szaty są między innymi używane do przykrywania nagości, tak szaty symboliczne są noszone po to, by przykryć naszą symboliczną nagość, która reprezentuje nasze wady – niełaski (Obj. 16:15). Św. Piotr pokazuje, że łaski są symbolizowane przez szaty, gdy wzywa nas do przyodziania się pokorą (1Piotra 5:5), a siostry – do przyozdobienia się cichością i delikatnością (1 Piotra 3:3,4). Św. Paweł podaje podobne wezwanie (1Tym. 2:9, 10). Mówi on także o przywdzianiu przez nas współczucia, uprzejmości, pokory, cichości, nieskwapliwości, wyrozumiałości i przebaczenia, które są zatem symbolicznymi szatami. Tak jak nasze literalne szaty plamią się i brudzą, tak niekiedy plamią się i brudzą nasze szaty symboliczne (Judy 23; 2Kor. 7:1). Gdy nasze wady – niełaski – zostają usunięte, jesteśmy pokazani jako bez skazy (Pieśni.Sal. 4:7; Efez. 5:27; 1Tym. 6:14; 2Piotra 3:14). Symboliczne szaty Chrystusa nigdy nie miały żadnych skaz (Żyd. 9:14; 1Piotra 1:19). Ponadto w symbolach biblijnych o Słowie Bożym w jego funkcji oczyszczania od mocy grzechu mówi się jako o symbolicznej wodzie (Efez. 5:26; Żyd. 10:22; Jana 15:3; Tyt. 3:5). Uwagi te pozwalają nam dostrzec, co jest pokazane w symbolu prania szat przez prospektywnych Lewitów – że prospektywni antytypiczni Lewici usuwają ze swych łask wszelkie trzymające się ich wady upadłej natury, co czynią przez stosowanie wobec nich odpowiednich oczyszczających części Słowa Bożego. Kandydaci do usprawiedliwienia z wiary w większym lub mniejszym stopniu w naturalny sposób posiadali w sobie pozostałości obrazu Bożego. Były